2024年陜西中學(xué)教師資格筆試每日一練(1.30)
- 時(shí)間:
- 2024-01-30 16:57:29
- 作者:
- 李老師
- 閱讀:
- 來(lái)源:
- 陜西教師資格網(wǎng)




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1.(單選)地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí),為方便學(xué)生記憶,將之戲稱(chēng)為“騎著馬打著鑼”。這種學(xué)習(xí)策略屬于( )【中學(xué)教育知識(shí)與能力】
A. 復(fù)述策略
B. 精細(xì)加工策略
C. 組織策略
D. 元認(rèn)知策略
2.(單選)英語(yǔ)老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞,再教羊肉、豬肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉等英文單詞,并要求學(xué)生把后者放入到前者的類(lèi)中。這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于( )【中學(xué)教育知識(shí)與能力】
A. 下位學(xué)習(xí)
B. 上位學(xué)習(xí)
C. 組合學(xué)習(xí)
D. 并列學(xué)習(xí)
3.(單選)當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時(shí),小明感到無(wú)比興奮、激動(dòng),心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱(chēng)為( )【中學(xué)教育知識(shí)與能力】
A. 道德感
B. 理智感
C. 美感
D. 幸福感
4.(單選)小東每次鎖門(mén)離家后,明知已鎖過(guò)門(mén),但總是懷疑門(mén)沒(méi)鎖上,非要返回檢查才安心。他的這種行為表現(xiàn)屬于( )【中學(xué)教育知識(shí)與能力】
A. 強(qiáng)迫恐懼
B. 強(qiáng)迫焦慮
C. 強(qiáng)迫觀念
D. 強(qiáng)迫行為
5.(單選)在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法,其中正確的是( )【中學(xué)教育知識(shí)與能力】
A. 形成良好的道德意志
B. 形成良好的道德環(huán)境
C. 形成良好的道德情感
D. 形成良好的道德習(xí)慣
答案
1.【答案】B
解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),從而增加新信息的深層加工策略。精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略,新信息與其他信息建立的聯(lián)系越多,就越容易記憶。對(duì)于缺乏內(nèi)在聯(lián)系或意義的材料,可以采用人為添加意義的方式。題干中地理老師為教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”,將之稱(chēng)為“騎著馬打著鑼”是對(duì)缺乏意義的材料人為添加意義,屬于精細(xì)加工策略。
因此,本題選B。
2.【答案】A
解析:下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。題干中英語(yǔ)老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)上層概念,后學(xué)習(xí)下層概念,再要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的下層概念納入到原有上層概念中。屬于下位學(xué)習(xí)。
因此,本題選A。
3.【答案】B
解析:理智感是人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等。例如,人對(duì)新異事物會(huì)產(chǎn)生興趣和好奇心,對(duì)不認(rèn)識(shí)的事物會(huì)有新奇感和疑慮感,在解決疑難問(wèn)題時(shí),就會(huì)產(chǎn)生喜悅的情感;遇到問(wèn)題尚未解決時(shí),會(huì)產(chǎn)生疑慮的情感。對(duì)科學(xué)真理的熱愛(ài)、堅(jiān)信等,對(duì)謬誤和偏見(jiàn)的蔑視等,都屬于理智感的范疇。題干中小明的情感體驗(yàn)屬于理智感。
因此,本題選B。
4.【答案】D
解析:強(qiáng)迫性障礙又稱(chēng)強(qiáng)迫癥,包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人為緩解強(qiáng)迫觀念引起的焦慮而服從性地從事該行為。題干中學(xué)生表現(xiàn)為強(qiáng)迫行為,屬于強(qiáng)迫性行為。
因此,本題選D。
5.【答案】D
解析:道德行為是在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為的養(yǎng)成需要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),養(yǎng)成道德習(xí)慣。道德習(xí)慣可以使人的道德行為達(dá)到自動(dòng)化。形成良好的道德習(xí)慣可以使學(xué)生在不同情境中也能表現(xiàn)出良好的道德行為。因此,道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵是形成良好的道德習(xí)慣。
因此,本題選D。
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